Епифаний остается мирским, - Польская Церковь
Недавнее официальное письмо Польской Православной Церкви на имя митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия вызвало различные толкования, в том числе в ТГ-сегменте. Высказывались опасения, что данное послание может свидетельствовать об определенной корректировке принципиальной до того позиции Польской Церкви по отношению к украинским событиям в сторону некоего нейтралитета (правильнее, впрочем, это слово брать в кавычки – понятно, кому этот абстрактный “нейтралитет” больше на руку).
Например, в письме говорится о недопустимости нарушения единства в общей, литургической молитве. То есть, тем самым как бы косвенно указывается на то, что вынужденный разрыв отношений нашей Церкви с Константинополем, – это неверный шаг.
В целом, складывается впечатление, на что и обратили внимание обозреватели, что этим письмом ППЦ рассматривает конфликт в православном мире как столкновение амбиций Константинополя и РПЦ, а не двух разных учений о Церкви, как “доказывание собственной правоты” противоборствующими сторонами, а не как борьбу за сохранение канонов и самого строя церковной жизни.
Между тем, последовал ответ из Канцелярии Митрополита Варшавского и всея Польши, ниже приводится дословно:
“Обращение Польской Православной Церкви от 30 ноября 2020 г. было направлено ко всем Предстоятелям Поместных Церквей, в том числе и Митрополиту Онуфрию, которого высоко ценим и молимся за Него.
Иерархи нашей Церкви в своем воззвании обращают особое внимание на современное разделение Православия в смысле литургического общения. Его прекращение составляет боль для верующих людей, особенно сегодня, когда сатана борется со Св. Евхаристией.
Отношение Польской Церкви касательно Украины ни в чем не меняется. Зло остается злом, и таковым есть раскол. Так называемый “митрополит” Епифаний остается мирским человеком.
В Православии нет двух экклезиологий – есть одна, обязывающая всех. Появившиеся комментарии на вышеупомянутое обращение во многом свидетельствуют о потере духовной чуткости их авторов, и это боль Польской Православной Церкви”.
По поводу некой возможной мистической связи наступившего “разделения Православия” и нынешней “борьбы со Св. Евхаристией” – отдельная тема, о которой уже как-то упоминалось.
Относительно “потери духовной чуткости” – с этим никак нельзя согласиться. Имеющие место двусмысленности всегда будут вызывать различные, в том числе и нелицеприятные толкования.
Тем не менее главное, что сейчас хотелось бы выделить, – это что в Польской Церкви подтвердили непризнание раскольников из “ПЦУ”. Это хороший сигнал, а остальное покажет время.
Телеграм-канал «Церковь сегодня»
Фото: bbc.com
«Следите за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».