Раскол в расколе: в Харьковской области продолжается конфликт в ПЦУ
По ситуации в ПЦУ на Харьковщине. Узнали, что в Харьковско-Полтавской епархии УАПЦ-ПЦУ подготовили обращение к Епифанию по «заговору в Харьковском благочинии. В документе рассказывается о собрании благочиния, проведенном 23 марта в Свято-Николаевском храме с. Циркуны благочинным Станиславом Аштрафьяном с целью перехода в Харьковскую епархию ПЦУ Митрофана Бутынского (ранее – в УПЦ КП). Утверждается, что инициаторы мероприятия – Станислав Аштрафьян, Олег Козубов и Дмитрий Шаповалов, – организовав собрание, «сознательно предоставили событию официальный статус».
Сторонники Афанасия Шкурупия, обращаясь к главе ПЦУ, пишут о расколе в епархии, который может распространиться за пределы Церкви, и просят создать совместную комиссию, которая должна дать оценку «всем действующим лицам мятежа» и решить конфликт. Они утверждают, что Станислав Аштрафьян течение шести месяцев обращался к различным клирикам с предложением о переходе в Харьковскую епархию, но получил шутливые ответы и отказы, в частности, от своего воспитанника Юрия Потыкуна (за что последний был назначен новым благочинным).
То есть отцам Станиславу, Олегу и Дмитрию вменяют в вину не их желание сменить епархию, а то, что они якобы подстрекали к этому же других. Именно за подтверждение или опровержение этого будет ломать копья комиссия, если она будет создана.
Ранее клирики, которых Афанасий Шкурупий было запретил в служении из-за участия в бунте невыполнения указа о переводе на другие приходы, доказывали в своем письме к Думенко, что никаких несанкционированных собраний благочиния не было, а 23 марта в с. Циркуны произошло лишь таинство соборования, после которого указанные выше отцы сообщили остальным присутствующим о своих намерениях перейти под омофор Митрофана. Мол, никто собрания не объявлял, протокола не вел, голосований ни происходило и никаких решений не принималось.
Кстати, противники изменения подчинения напоминают, что Станислав Аштрафьян и Олег Козубов ранее принадлежали к УАПЦ (о) Игоря Исиченко. Дескать, это был их собственный выбор, к кому из архиереев ПЦУ присоединяться, и Афанасий, заботясь о них, удовлетворил их просьбу.
Впрочем, сторонники перехода к Митрофану отмечают, что часть прихожан Свято-Николаевского храма с. Циркуны, которая чинит раскол в общине, тоже является бывшими прихожанами Свято-Дмитриевского храма УАПЦ (о) в Харькове, но они пошли за Афанасием Шкурупием и Иваном Полежакой.