Религиовед рассказал, какой фактор подвел «строителей государственной церкви в Украине»
В 1920-е-1930-е годы власть советская столкнулась с тем, что самое организованное и системное сопротивление ей при подавлении православия в стране оказали две группы: наиболее малообразованные и “темные” группы верующих, замкнувшихся в общинки на деревенском уровне, оказавшиеся способные жить без духовенства или воспринимавшие в таком качестве странствующих священников и “священников”, и некоторая часть высокообразованной интеллигенции из крупных городов, которая сначала пыталась держать системную оборону вместе с иерархией, а в случае её отказа или и предательства – и без неё (например, “мечевцы”, если кому охота почитать).
В современной Украине ровно так же – сопротивление государственному проекту единой поместной Церкви возглавили, с одной стороны, “бабки с приходов”, объединенные в сетевые сообщества авторитетными для них “старцами”, а с другой стороны – юридически обоснованную и хорошо координируемую, а порой и силовую защиту приходов этих самых “бабок” осуществляет самая продвинутая, вполне либеральная в церковном смысле, вполне сочувствующая автокефализму (в принципе) и довольно молодая по возрасту часть церковной украиноязычной прежде всего интеллигенции и духовенства. И это тот фактор, который сильно смешал карты тем, кто собирался воевать с “консерваторами” и “мракобесами”.
Читайте также
