"Назвал рейдером": с митрополита Феодосия хотят взыскать 150 тысяч гривен в пользу клирика ПЦУ

20 ноября 2024 года в Сосновском районном суде Черкасс состоялось очередное заседание по одному из дел, возбуждённых против иерарха Украинской Православной Церкви митрополита Черкасского и Каневского Феодосия. Во время заседания заслушали одного из «потерпевших», которым выступил местный клирик ПЦУ, участвовавший в захвате Сретенского храма УПЦ в Черкассах. За то, что митрополит Феодосий якобы называл «потерпевшего» рейдером, он требует возмещения морального ущерба на сумму 150 тысяч гривен. Об этом сообщает региональное издание «Вичерпно».

«Митрополит сказал в видео, что Свято-Сретенский храм был беззаконно и рейдерски захвачен, однако храм перешел в ПЦУ из-за желания общины города в добровольном порядке. На собрание никого не сгоняли. Его слова подрывают мое достоинство, как священника. Рейдером я не являюсь», — рассказал «пострадавший» от высказываний митрополита Феодосия клирик ПЦУ.

В свою очередь, митрополит Черкасский и Каневский Феодосий утверждает, что обвинения в его адрес по данному делу абсолютно абсурдные и направленные на личное преследование его, как епископа Украинской Православной Церкви.

«Я рассчитываю на беспристрастное рассмотрение дела. Я виновным себя не считаю. Предъявленный обвинительный акт является необоснованным, что свидетельствует о преследовании правоохранительными органами Украинской Православной Церкви и меня, как архиерея. Обвинительный акт базируется на предположениях так называемого потерпевшего. Это дело сфабриковано», — подчеркнул митрополит.

Отметим, ранее митрополит Черкасский и Каневский Феодосий (Снигирёв) рассказал о состоянии, захваченных в Черкасской епархии Украинской Православной Церкви, храмов УПЦ. Большинство из них — пустуют. Митрополит напомнил, что решение о «переводе» Сретенского храма в ПЦУ принимали собранные властями на стадионе сотрудники бюджетных организаций, хотя настоящая община храма подтвердила свою верность УПЦ. «Этот храм (Сретенский в Черкассах, — ред), как и большинство захваченных храмов, стоит пустой, ходить молиться туда некому. Два-три человека на воскресных «службах». А в былое время там яблоку негде было упасть», — рассказал архиерей.