Митрополит Антоний: Раскол в Церкви является следствием ослабления веры в Воскресшего Христа

Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний представил глубокий анализ причин возникновения церковных разделений, связав их с ослаблением живой веры и утратой доверия к Богу. Архиерей подчеркнул, что подлинное единство Церкви носит не административный, а онтологический характер, проистекая из единства с Самим Христом. Об этом сообщает Союз православных журналистов (СПЖ).

В своем размышлении митрополит Антоний отметил, что Церковь не является обычным человеческим сообществом, но представляет собой Тело Христово, живущее силой Его Воскресения. Ссылаясь на святителя Иоанна Златоуста, иерарх указал, что источником непобедимости Церкви является вера, соединяющая ее членов с Главой — Христом. «Церковь стоит не на камне земном, а на Камне живом – Воскресшем Христе», — подчеркнул митрополит, опираясь на слова святителя Николая Сербского.

Согласно позиции архиерея, основной причиной уклонения в расколы становится страх перед внешним давлением и стремление к безопасности в ущерб истине. Когда вера ослабевает, человек начинает руководствоваться логикой падшего мира, пытаясь избежать страданий или потери социального положения. Митрополит Антоний напомнил, что именно страх часто лежит в основе разделений, заставляя искать компромиссы с политическими силами вместо упования на Божий Промысл.

Особое внимание в материале уделено феномену приспособленчества под видом желания «спасти» историческую Церковь. Автор предостерегает, что попытки сохранить внешние структуры ценой искажения истины ведут к духовному надлому. В качестве примера истинного стояния в вере приводится опыт преподобного Максима Исповедника и святителя Афанасия Великого, которые оставались верными полноте церковной истины вопреки государственному давлению и мнению большинства.

В завершение иерарх подчеркнул, что раскол является не просто юридической ошибкой, а «духовной болезнью», коренящейся в желании сохранить земной комфорт и избежать жертвенности. По его мнению, только живая вера в Воскресшего Христа способна сделать человека свободным от страха и сохранить единство Церкви даже в условиях тяжелейших испытаний.