Патриарх Варфоломей: Главная цель диалога с Ватиканом — восстановление общего причастия

Патриарх Константинопольский Варфоломей подтвердил, что стратегической целью экуменического диалога между Православной и Римско-католической церквами является полное восстановление евхаристического общения. Глава Фанара подчеркнул значимость текущих переговоров по сложным догматическим вопросам, таким как Filioque и первенство папы римского, выразив надежду на возвращение к единству, существовавшему в первом тысячелетии.

Свои заявления предстоятель Константинопольской церкви сделал в рамках документального фильма «Варфоломей, Вселенский патриарх», подготовленного греческой телерадиокомпанией ERT к 35-летию его патриаршего служения. Патриарх отметил, что стороны ведут активные дискуссии по ключевым вероучительным расхождениям, включая вопрос Filioque и догмат о непогрешимости папы. По его словам, конечным итогом должно стать совместное служение литургии и причащение из «одной Святой Чаши».

Отвечая критикам, считающим межхристианский диалог бессмысленным, глава Фанара подчеркнул, что сроки и результаты этого процесса зависят от Промысла Божия, а воля Господа заключается в том, чтобы «все были едино». Патриарх также выразил уверенность, что Православная Церковь, сохраняющая предание неразделенной Церкви, уже оказала определенное влияние на Католическую церковь, в частности, в вопросах развития соборности.

Напомним, ранее мы сообщали о том, что иерарх Элладской Православной Церкви Митрополит Кифирский и Антикифирский Серафим подверг критике совместные с римо-католиками празднования 1700-летия I Вселенского собора, проходившие в Турции в конце ноября 2025 года под эгидой Константинопольского патриархата. Архиерей отметил, что на праздновании присутствовал лишь один, — кроме Патриарха Варфоломея, — из Предстоятелей Поместных Православных Церквей именно потому, что в мероприятии принял участие Папа Римский Лев XIV. Кроме того, митрополит Серафим заявил о неуместности подписания декларации о сотрудничестве между Константинопольским Патриархом и Папой Римским ввиду существенных противоречий в православном и католическом богословии.