Предстоятель УПЦ: Когда человек потеряет способность прощать, мир уничтожит сам себя

Церковь напоминает нам перед Великим постом о Страшном суде, потому что постом и молитвой человек делает себя способным к жертвенному служению, которого Господь требует от каждого из нас. Об этом Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий сказал в своей проповеди в Неделю мясопустную, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Предстоятель отметил, что на Страшном суде Бог не спросит у человека, постился ли он, молился ли и бил ли он поклоны. Поэтому, на первый взгляд, напоминание Церкви перед Великим постом о Страшном суде является нелогичным.

Впрочем, Архипастырь пояснил, что Церковь напоминает нам сегодня о Страшном Суде совсем не случайно.

«Те дела, которые Господь говорит, что мы должны делать – это дела жертвенного служения, жертвенной любви. […] Способным же к этой жертвенной любви человек становится тогда, когда постом и молитвой очищает себя от скверны плоти и духа», – сказал Первосвятитель.

Предстоятель подчеркнул, что, когда человек не очищает себя от греха с помощью поста и молитвы, то он может творить милостыню, добрые дела, но это все будет не ради Бога, а ради собственной славы. Зато человек, который очистил себя от греховной скверны, делает добро не ради человеческой похвалы, а для того, чтобы об этом знал только Бог и чтобы просто помочь другому человеку, который является образом Божиим.

Кроме того, Архипастырь обратил внимание, что от наличия среди людей жертвенной любви зависит то, сколько будет существовать человечество.

«Пока будет жертвенная любовь между нами, пока мы будем способны простить того, кто не заслуживает прощения, и помочь тому, кто не заслуживает помощи, по нашим суждениям, будет существовать мир. Если это пропадет, мир сам себя уничтожит», – подчеркнул Блаженнейший владыка.

В итоге Первосвятитель еще раз напомнил о необходимости готовить себя к жертвенному служению друг другу постом и молитвой, ведь они, по словам Его Блаженства, являются первым благодеянием, которое человек делает для себя самого и которое делает человека способным к другим добродетелям.