Новый ход Фанара

Синод Константинопольской Церкви, если верить появившейся информации, принёс одну важную весточку, о которой нам было известно ещё до его проведения, однако нужно было подтверждение. Поэтому то, что мы расскажем вам сейчас, касается не Синода, а кулуарной работы на Фанаре вокруг украинского церковного вопроса.

Сферы влияния

Прежде всего, стоит отметить, что тема Украины сформировала целые группировки внутри Константинопольского патриархата, которые по-разному видят решение проблемы. Условно их можно разделить следующим образом. Первая — группа старца-митрополита Эммануила. Эммануил, как уже всем известно, поддерживает нынешнее состояние дел в Украине и выступает на стороне ПЦУ.

Вторая группа — это иерархи Фанара украинского происхождения. Те самые пресловутые экзархи, которые время от времени появляются в Украине для сбора информации. Такие себе статисты, которые, на первый взгляд, ни на что не претендуют и выполняют рутинную работу. В состав этой группы входят митрополит УПЦ Канады Иларион Рудник и митрополит Иов Геча.

Третья — это группа экзарха Фанара в Украине епископа Михаила Анищенко. Эта группа обособлена, поскольку Анищенко в своей деятельности опирается не столько на поддержку фанариотов, сколько на те части УПЦ и ПЦУ, которые были бы не против того, чтобы он их возглавил.

Если с группой Эммануила всё понятно, — его поддержка ПЦУ и Епифания Думенко незыблема, — то с двумя другими всё очень неоднозначно. Что легаты из диаспоры, что Анищенко, все они сходятся во мнении — Епифания надо менять. И менять не просто, а снося при этом весь фундамент ПЦУ, в который входят такие деятели, как Евстратий Зоря, Иван Еременко и прочие «обезьяны с гранатами», у которых откровенно страдает чувство такта и церковной дипломатии.

Более того, по нашей информации, Канадский Иларион и Команский Михаил предлагают решать вопрос самым радикальным способом, то есть, отзывая Томос и реструктуризируя украинское православие в Экзархат или митрополию Фанара в Украине, по примеру таких объединений в США и Европе. Здесь, кстати, подтверждается информация, ранее озвученная клириком ПЦУ и внештатным консультантом ОП по религиозным вопросам Андреем Ковалёвым, который публично заявлял о том, что Томос ПЦУ может быть отозван. Он же внёс в публичную сферу предложение «уволить» Предстоятеля УПЦ и главу ПЦУ, чтобы устранить, как ему видится, основные преграды для диалога между конфессиями. Добавим, что Ковалёв сейчас служит при Анищенко в Андреевской церкви Киева.

Собственно, именно поэтому Думенко дерзнул написать кляузу на Анищенко и епископов из диаспоры, обвинив их в предвзятости и вмешательстве во внутренние дела ПЦУ. Однако шило в мешке не утаить и такие события, как в Черкассах, весьма красноречивы и говорят громче любых оправданий Епифания. Суть в том, что, по замыслу Варфоломея, ПЦУ должна была стать площадкой для объединения украинского православия, а в реальности превратилась в вертеп разбойников, что, естественно, бросает тень на авторитет главы Фанара.

«Критикуешь? Предлагай!»: Возможные кандидаты на Киевский престол

Как сообщили нам наши источники, тандем Думенко и Зори надоел практически всем, в первую очередь — в Украине. Их деструктивная деятельность и накопившиеся к ним у функционеров ПЦУ претензии, вынуждают многих из них искать защиты на Фанаре. И, надо сказать, они не остаются не услышанными. Все эти срочные визиты в Украину делегаций Константинополя и проведённые ими расследования, произошли именно поэтому.

Более того, как нам стало известно, ПЦУ пыталась блокировать переписку патриарха Варфоломея и Митрополита Онуфрия. Когда легаты Фанара проведи встречу с Предстоятелем УПЦ, они спросили о том, почему Блаженнейший не отвечал на письма Варфоломея. Ответ их изумил, поскольку Предстоятель УПЦ сказал, что никаких писем от Константинопольского патриарха не получал. В итоге выяснилось, что дипломатическую почту блокировали люди из ОП по просьбе ПЦУ. Этот момент привёл к серьезному скандалу и возмущению на Фанаре. Доверие Варфоломея к Думенко было подорвано окончательно.

Именно поэтому на Фанар был приглашён глава украинского МИДа Андрей Сибига, которого попросили обеспечить визит делегаций украинских церквей в Стамбул. Очевидно, в ближайшее время, в Феофанию и Михайловский скоро поступят официальные приглашения для реализации этих встреч.

Тем не менее, упомянутые выше группы №2 и №3 не сидят без дела, заручаясь дополнительной поддержкой для усиления влияния на процесс. Пока сложно сказать наверняка во что именно выродится ПЦУ — в митрополию или экзархат, однако, согласно имеющимся у нас данным, кандидаты на должность главы этого объединения уже на низком старте.

Прежде всего, у Фанара стоит задача посадить всех за стол переговоров. Результатом переговорного процесса должен, судя по всему, стать отказ глав УПЦ и ПЦУ от своих предстрятельских претензий «ради мира во всём мире». Позже, как в «Повести временных лет», украинское духовенство и верующие должны будут выпросить у Фанара своего условного Рюрика, который, на длительное время, станет главой этого объединения и своего рода третейским судьёй, пока не «вымрут» предыдущие поколения архиереев и прочие заинтересованные кланы. Естественно, на должность церковного Рюрика не сможет избираться никто из УПЦ и ПЦУ, поскольку это снова приведёт к конфликтам. Поэтому, им должен стать кто-то со стороны, но в тоже время, близкий культурно и этнически.

А вот здесь и самая главная интрига нашей истории. В кулуарах Фанара на пост главы нового церковного объединения в Украине рассматриваются два наиболее вероятных кандидата: митрополит УПЦ в Канаде Иларион Рудник и экзарх Фанара в Украине епископ Команский Михаил Анищенко. И если Рудника, судя по всему, продвигает небезызвестный глава Греческой архиепископии в США митрополит Элпидофор Ламбриниадис, то Анищенко получил, можно сказать, приз зрительских симпатий из Украины, как наиболее понятный для лояльных к этой идее в УПЦ и ПЦУ.

Эта информация, кстати, подтверждается недавним протокольным интервью внештатного сотрудника ГЭСС Андрея Смирнова и опросом на религиозную тематику от КМИС. ГЭСС и КМИС, играя на стороне ПЦУ, через опубликованные материалы обозначили несколько моментов. Во-первых, что «украинцы требуют единой церкви». Во-вторых, что эта церковь может быть создана исключительно путём вливания всех и вся в состав ПЦУ. В-третьих, что главой этой церкви не может быть никто из-за границы. В-четвёртых, что непререкаемый авторитет среди всех иерархов в Украине имеет только Епифаний Думенко.

Переводя на человеческий язык, ПЦУ, — через ГЭСС и КМИС, — передали на Фанар весточку о том, что большинство украинского общества считает, что объединение Православия возможен лишь на основе ПЦУ, а возглавлять эту структуру может лишь Епифаний Думенко, который, якобы пользуется наибольшей популярностью по сравнению с митрополитом Онуфрием и уж тем более с кем-то из-за границы. Судя по всему, эти два материала и есть той самой «дискредитацией усилий Фанара по объединению украинского православия», которые анонсировали в профанарском издании «Духовный фронт Украины».

Вчерашнее сообщение греко-американского сайта Orthodox Times, в котором приводится, как аргумент, предложение Предстоятеля Польской Церкви — избрать для Украины нового Предстоятеля, чтобы вывести ситуацию из тупика, также говорит в пользу наших инсайдов и, кроме того, указывает на то, что новым актором украинского церковного кейса вполне вероятно может стать и Польская Церковь, задачей которой будет усмирение нравов епископата УПЦ «ради общего блага».

Идеальный шторм для УПЦ

Если Фанару удастся прогнуть ПЦУ в таком вопросе, то работа с УПЦ видится куда более сложной. Да, в Киевской митрополии, как мы понимаем, есть свои «красные линии», однако обстоятельства могут их и пододвинуть. На что рассчитывает Фанар в данном случае? Скорее всего, на комбинированный подход, который должен будет принудить УПЦ пойти на встречу новым идеям греков. К ним относится и «мягкая сила», которая будет реализована через подкрепление идеи каноническими аргументами, типа неоспоримости хиротоний того же Рудыка или Анищенко. И естественно, — куда же без неё, — «грубая сила», которую обеспечит государство, нанося раз за разом болезненные имущественные удары по УПЦ и усложняя до невозможности существование Церкви в Украине. Таким образом, будет организован идеальный шторм, который будет раскачивать «лодку» УПЦ, склоняя к принятию ожидаемого решения.

И нельзя однозначно сказать, что этот механизм не сработает, поскольку отдельные его эпизоды мы видим уже. Если ранее Синод УПЦ был категорично настроен к любым инициативам Фанара, то сейчас, как можно видеть, происходят какие-то тайные встречи с фанариотами, детали которых не разглашаются, а позже вообще «секретный» Синод, о решениях которого можно только догадываться. Всё это — прецеденты, которых не было ранее. И они указывают, на то, что разговаривать в УПЦ готовы. А вот готовы ли понижать планку своих требований — вопрос открытый.