"Если он не погрешил против Церкви, значит - не под анафемой", - иерарх УПЦ об Иване Мазепе

Глава Синодального Информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви митрополит Климент (Вечеря) прокомментировал вопрос об анафеме гетману Ивану Мазепе. Архиерей убеждён, что такое церковное наказание гетману имеет скорее историко-политический, чем церковный контекст, а молитвы за Мазепу, как за строителя, совершались в тех храмах, которые ранее принадлежали УПЦ, но были отобраны у Церкви государством. Об этом архиерей рассказал в комментарии изданию ВВС.

«На бытовом уровне часто сам факт анафемы воспринимается очень ошибочно, я бы сказал, как суеверие. Анафема — это не проклятие, а констатация того, воспринимает ли себя человек частичкой Православной Церкви. Если человек не погрешил против той церкви и веры, в которой принял крещение, а в контексте биографии Мазепы — сам себя до самой смерти отождествлял верным сыном Русской Православной Церкви, то такой человек не находится под анафемой. Есть люди, которым никто конкретно не провозглашал поименных анафем, однако их позиция относительно церкви четко подпадает под так называемые анафематизмы, которые ежегодно провозглашаются в Константинопольском патриархате и во всех других поместных церквях. Как политик Мазепа в разные периоды жизни имел разные взгляды. Кстати, он был одним из тех представителей гетмана, кто настаивал, чтобы киевское духовенство соборно приняло решение, в результате которого Киевская митрополия была переподчинена Московскому патриарху. И о его личной жизни биографы рассказывают немало обстоятельств, которые уже никто не подтвердит и не опровергнет с течением времени», — рассуждает митрополит Климент.

В тоже время, архиерей утверждает, что поскольку Иван Мазепа был щедрым меценатом Церкви и за его счёт на территории современной Украины был построен не один православный храм, молитва за него, как «за строителя и жертводателя» совершалась несмотря на анафемы. Однако теперь, по мнению митрополита Климента, эта молитва умолкла из-за того, что эти храмы, как, к примеру, Киево-Печерская Лавра, были отобраны государством у Украинской Православной Церкви и превращены в музеи. Поэтому, винить в отсутствии молитв за Мазепу стоит не Церковь, а Министерство культуры Украины.

«Однако бесспорным является факт, что Иван Мазепа был щедрым меценатом Православной церкви. А в церкви ежедневно в сакральные моменты богослужения возносится молитва за благотворителей и жертвователей. Поэтому сделанные им пожертвования, в том числе и на строительство храмов, стали залогом этой церковной молитвы, несмотря на все другие политические факторы. Сейчас есть только одно обстоятельство — большинство построенных на средства Ивана Мазепы храмов государство отобрало у церкви и превратило их в музеи. Молиться там прекратили, в том числе и за почивших жертвователей, а зайти в эти пожертвованные храмы можно только за деньги. Поэтому, размышляя о загробной судьбе этого гетмана, я бы больше беспокоился не давно прошедшими событиями, а реальным отношением современников к этой исторической фигуре и его воле относительно церковной молитвы о его душе. Такая молитва пока прекращена не анафемой, а распоряжением Министерства культуры», — подытожил иерарх УПЦ.

Напомним, источники Украинской службы БиБиСи в Украинской Православной Церкви утверждают, что жест боксёра Александра Усика с саблей гетмана Ивана Мазепы после второй победы над англичанином Тайсоном Фьюри, сможет изменить позицию руководства УПЦ в отношении вопроса о снятии церковной анафемы с этой исторической личности.