Черкасский мэр собрался брать Казань?

Городской глава Черкасс Анатолий Бондаренко пожаловался на бывших прихожан, захваченного при его непосредственном содействии, Кафедрального Архангело-Михайловского собора УПЦ в Черкассах. Говорит, дескать, украли икону, которую, во дни оны, неназванный меценат подарил бывшему управляющему Черкасской епархией УПЦ ныне покойному митрополиту Софронию. Да и икона то не простая! Знаете какая? Казанская!

«Я обращаюсь к предшественникам, к людям, которые дорожат памятью владыки Софрония: я понимаю, что Феодосий просто приехал сюда и делал свое дело. Друзья, хотел бы, чтобы вы осознали, что эту икону нужно вернуть, ради памяти владыки. Я обращаюсь к Феодосию, ко всем священникам, которые были тогда: я думаю, что вы знаете, где эта икона. Она вам не принадлежит, вы должны ее вернуть на место, если хоть немного уважаете покойного владыку Софрония. А мы будем делать свое дело, у храма и дальше будет звучать украинский язык, храм будет развиваться», — сказал Бондаренко.

Мы напомним мэру Черкасс следующее: Синод ПЦУ, заседавший в Киеве 14 июля 2024 года, принял ряд календарных решений, по результатам которых в организации отменили почитание нескольких Богородичных икон и святых, которые, по их мнению, связаны исключительно с Русской Православной Церковью. Среди «отменённых» в ПЦУ икон Богородицы, есть также и Казанская.

В свою очередь, спикер ПЦУ Евстратий Зоря так объяснил решение Синода организации: «Из украинского календаря был убран ряд других, почитаемых ранее событий, большинство из которых так или иначе имеют непосредственную связь с российской церковной жизнью. Так в частности было изъято несколько дней памяти, связанных с Богородичными иконами. Такими, как Казанская, Свенская, Семистрельная, которые продолжают почитаться среди многих десятков, сотен Богородичных икон, чудотворных, святых и почитаемых. Но именно эти дни памяти, которые были изъяты, были непосредственно связаны с российской церковной жизнью, с принесением образов в российские города, с событиями историческими, связанными с московской государственной историей, которые никакого непосредственного отношения к Украине не имеют, но самим своим фактом чествования больше пропагандируют эту связь, даже — подчиненность украинской церковной жизни — церковной жизни Московии».

Исходя из этого, у нас есть два предположения — для чего именно мэру Черкасс понадобилась Казанская икона Богородицы. Либо он собрался таким образом пропагандировать в захваченном соборе «русский мир», либо, вдохновлённый удачной рейдерской атакой, Бондаренко собрался брать Казань!