Митрополит УПЦ Феодосий: "Я категорически против мироварения в Киеве"

Иерарх Украинской Православной Церкви митрополит Черкасский и Каневский Феодосий (Снигирёв) заявил о том, что выступает против решения Собора УПЦ в Феофании от 2022 года, о возобновлении практики Мироварения в Киеве. Иерарх утверждает, что Мироварение является прерогативой исключительно автокефальных Церквей, а Украинская Православная Церковь не обладает таким статусом.  Об этом он заявил в подкасте для Ютуб-канала «ДНК».

«Я категорически против мироварения в Киеве. Более того, я был временным членом Священного Синода, когда принимался этот вопрос, и голосовал против. Впоследствии, согласно регламенту Священного Синода, я подавал объяснительную записку, где подробно излагал свою позицию, объясняя, почему голосовал против мироварения. Почему я выступаю против мироварения? Потому что наша Церковь на сегодняшний день не автокефальна, а мироварение — это безусловный атрибут автокефальной Церкви. Это не просто таинственное действие или таинство, это именно атрибут автокефальной Церкви», — отметил митрополит.

Архиерей отметил, что совершаемое в УПЦ мироварение само по себе не является безблагодатным, однако, с точки зрения канонов Церкви, такие действия могут быть опротестованы кириархальной Церковью. По мнению митрополита Феодосия, Киевская митрополия могла бы как минимум обсудить такой вопрос с Московским патриархатом.

«Да, если подходить к вопросу с точки зрения чистого эксперимента, то есть таинственности и ниспослания благодати Божией через миро на людей в таинствах миропомазания или при освящении храмов, то, конечно, мироварение может совершить любой епископ. Более того, епископ может не совершать мироварение, а возложением рук совершить таинство миропомазания над новокрещённым. Миро действительно может изготовить любой епископ. Точно так же, как и рукоположить нового епископа могут любые два епископа. Будет ли рукоположение третьего епископа двумя другими законным и благодатным? Да, будет. Но что, если они не договорились? Предположим, я в своей Черкасской епархии, имея двух викариев, возьму их и начну рукополагать всех монашествующих священнослужителей, служащих в моей епархии. Будут ли эти хиротонии благодатными? Станут ли эти архимандриты и иеромонахи епископами после возложения наших рук и чтения соответствующих молитв? Да, станут. Будут ли они канонически признанными? Будут ли они считаться каноническими епископами? Нет. Они будут чадами непослушания. И при первой же возможности Священный Синод запретит их в служении как чад непослушания. Что касается мироварения, это прерогатива автокефальной Церкви. Более того, прекрасно известно, что целый ряд автокефальных Церквей сами не варят миро, а смиренно получают его у одной из исторических Патриархий, в частности, у Константинопольского патриарха. Поэтому, с моей точки зрения, которую я изложил в аналитической записке для Священного Синода, присваивать себе это право самостоятельно, без благословения Кириархальной Церкви, не совсем верно. По крайней мере, это следовало обсудить. И главное, практической необходимости в этом никакой нет. Такова моя позиция: я считаю, что этого делать было нельзя», — добавил он.

Напомним, что 27 мая 2022 года Собор УПЦ принял решение о возобновлении изготовления Мира в Киеве во время полной самостоятельности и независимости Украинской Православной Церкви.