Епископ Болгарской Церкви: Истинное восстановление общения с РКЦ невозможно без её покаяния

Епископ Браницкий Иоанн, первый викарий Софийской митрополии Болгарской Православной Церкви, сделал резонансное заявление, подчеркнув, что истинное восстановление общения с Римско-Католической Церковью (РКЦ) невозможно без её покаяния. Владыка Иоанн особо выделил, что современное учение экуменизма, которое обходит необходимость покаяния, было ещё в XX веке обличаемо преподобным Серафимом Соболевым и по сути является путём, вводящим верующих в заблуждение. Об этом сообщает Telegram-канал «Правблог».

Епископ Иоанн отметил, что в прошедшем столетии возникло новое учение – экуменизм, предлагающее воссоединение в Единой Святой Церкви не через покаяние, а посредством механического единения, молитвенного общения, приспособления и имитации любви. Этот путь, по его словам, был решительно отвергнут преподобным Серафимом Соболевым как бесперспективный и обманывающий людей, которые могут вернуться в Православную Церковь исключительно через истинное покаяние.

Епископ также привёл в пример слова архимандрита Мефодия Жерева, который в одной из своих книг, посвящённых двенадцати апостолам, сравнивает высокомерие апостола Петра, полагавшего, что он не отречется от Христа, с Римско-Католической Церковью, мнящей себя обладательницей истины. Владыка Иоанн подчеркнул: подобно тому, как апостол Пётр, покаявшись, вернулся в лоно Христа, так и РКЦ должна прийти к Православию через покаяние, а не через притязания. Особое внимание было уделено критике учения о папском превосходстве, согласно которому римский епископ якобы обладает особыми прерогативами и стоит выше всех остальных епископов. Это учение, по мнению владыки Иоанна, глубоко ошибочно и противоречит принципу соборности и тому, что Господь Иисус Христос даровал всем Своим апостолам равные честь, достоинство и силу.

Преподобный Серафим Соболев, как отметил епископ, обличал это «зло», которое распространяется уже сто лет и соблазняет даже православных верующих. С сожалением было констатировано, что в последнее время, на фоне молитвенного общения православного духовенства с представителями католической церкви, путь покаяния вновь отодвигается на второй план. Владыка Иоанн акцентировал, что Православная Церковь, безусловно, может и должна вести диалог с инославными, излагать своё учение и свидетельствовать об истине, однако нет никаких оснований для вступления в евхаристическое или молитвенное общение со священнослужителями других христианских конфессий, а также для адаптации к ним своей жизни и праздничных традиций.

В заключение епископ Браницкий Иоанн призвал верующих свято хранить православную веру и всегда помнить труды, слова и учения преподобного Серафима Соболева как фундаментальное руководство в современном духовном мире.

Напомним, ранее мы сообщали о том, что иерарх Элладской Православной Церкви Митрополит Кифирский и Антикифирский Серафим подверг критике совместные с римо-католиками празднования 1700-летия I Вселенского собора, проходившие в Турции в конце ноября 2025 года под эгидой Константинопольского патриархата. Архиерей отметил, что на праздновании присутствовал лишь один, — кроме Патриарха Варфоломея, — из Предстоятелей Поместных Православных Церквей именно потому, что в мероприятии принял участие Папа Римский Лев XIV. Кроме того, митрополит Серафим заявил о неуместности подписания декларации о сотрудничестве между Константинопольским Патриархом и Папой Римским ввиду существенных противоречий в православном и католическом богословии.