Єпископ Болгарської Церкви: Істинне відновлення спілкування з РКЦ неможливе без її покаяння

Єпископ Браницький Іоанн, перший вікарій Софійської митрополії Болгарської Православної Церкви, зробив резонансну заяву, підкресливши, що істинне відновлення спілкування з Римо-Католицькою Церквою (РКЦ) неможливе без її покаяння. Владика Іоанн особливо підкреслив, що сучасне вчення екуменізму, яке оминає необхідність покаяння, було ще в XX столітті викрите преподобним Серафимом Соболєвим і, по суті, є шляхом, що вводить віруючих в оману. Про це повідомляє Telegram-канал «Правблог».

Єпископ Іоанн зазначив, що в минулому столітті виникло нове вчення — екуменізм, що пропонує возз’єднання в Єдиній Святій Церкві не через покаяння, а за допомогою механічного єднання, молитовного спілкування, пристосування та імітації любові. Цей шлях, за його словами, був рішуче відкинутий преподобним Серафимом Соболєвим як безперспективний і такий, що обманює людей, які можуть повернутися в Православну Церкву виключно через справжнє покаяння.

Єпископ також навів як приклад слова архімандрита Мефодія Жерева, який в одній зі своїх книг, присвячених дванадцяти апостолам, порівнює зарозумілість апостола Петра, який вважав, що він не зречеться Христа, з Римо-Католицькою Церквою, яка вважає себе володаркою істини. Владика Іоанн наголосив: подібно до того, як апостол Петро, покаявшись, повернувся в лоно Христа, так і РКЦ повинна прийти до Православ’я через покаяння, а не через домагання. Особливу увагу було приділено критиці вчення про папську зверхність, згідно з яким римський єпископ нібито володіє особливими прерогативами і стоїть вище за всіх інших єпископів. Це вчення, на думку владики Іоанна, є глибоко хибним і суперечить принципу соборності й тому, що Господь Ісус Христос дарував усім Своїм апостолам рівні честь, гідність і силу.

Преподобний Серафим Соболєв, як зазначив єпископ, викривав це «зло», яке поширюється вже сто років і спокушає навіть православних вірян. З жалем було констатовано, що останнім часом, на тлі молитовного спілкування православного духовенства з представниками католицької церкви, шлях покаяння знову відсувається на другий план. Владика Іоанн акцентував, що Православна Церква, безумовно, може і повинна вести діалог з інославними, викладати своє вчення і свідчити про істину, проте немає жодних підстав для вступу в євхаристійне або молитовне спілкування зі священнослужителями інших християнських конфесій, а також для адаптації до них свого життя і святкових традицій.

На закінчення єпископ Браницький Іоанн закликав вірян свято зберігати православну віру і завжди пам’ятати праці, слова і вчення преподобного Серафима Соболєва як фундаментальне керівництво в сучасному духовному світі.

Нагадаємо, раніше ми повідомляли про те, що ієрарх Елладської Православної Церкви Митрополит Кіфірський і Антікіфірський Серафим піддав критиці спільні з римо-католиками святкування 1700-річчя I Вселенського собору, які відбувалися в Туреччині наприкінці листопада 2025 року під егідою Константинопольського патріархату. Архієрей зазначив, що на святкуванні був присутній лише один, — окрім Патріарха Варфоломія, — з Предстоятелів Помісних Православних Церков саме тому, що в заході взяв участь Папа Римський Лев XIV. Крім того, митрополит Серафим заявив про недоречність підписання декларації про співпрацю між Константинопольським Патріархом і Папою Римським, зважаючи на істотні суперечності в православному і католицькому богослов’ї.