Патриарх Болгарский Даниил совершит визит на Фанар на Рождество по новому стилю

Патриарх Болгарский Даниил совершит свой первый мирный визит на Фанар по приглашению Константинопольского Патриарха Варфоломея. Этот визит, который продлится с 25 по 28 декабря, знаменует собой важную веху, поскольку он станет первой поездкой Патриарха Даниила к Вселенскому Патриарху с момента его избрания и интронизации. Как сообщает Orthodoxtimes.com, подтверждая свои более ранние сообщения, визит имеет большое церковное и символическое значение.

Визит Патриарха Даниила к Патриарху Варфоломею был подтвержден после решения Священного Синода Болгарской Православной Церкви. Путь для этого мирного визита был открыт после частной встречи двух Предстоятелей в Салониках в конце сентября. Они принимали участие во 2-й Научной конференции журнала Theologia Священного Синода Элладской Церкви.

С момента избрания Патриарха Даниила на Патриарший престол Болгарской Церкви он, вопреки обычаю для новоизбранных Предстоятелей, не посещал Фанар, несмотря на то что прошло уже более года. Источники, знакомые с ситуацией, отмечают: «Если Патриарх Даниил посетит Вселенского Патриарха на Фанаре, это не будет чем-то удивительным. Две Церкви находятся в евхаристическом общении, не прекращали общения, и два Предстоятеля встретятся для совместного служения. В этом нет ничего необычного».

Визит Патриарха Даниила начнется 25 декабря, в Рождество Христово, и завершится 28 декабря. 26 декабря, в праздник Собора Пресвятой Богородицы, Патриарх Даниил совершит совместную Божественную литургию с Патриархом Варфоломеем в церкви Святого Георгия на Фанаре. 27 декабря Патриарх Даниил возглавит Божественную литургию по случаю празднования в болгарской церкви Святого Стефана, известной также как «Железная церковь».

Напомним, ранее епископ Браницкий Иоанн, первый викарий Софийской митрополии Болгарской Православной Церкви, сделал резонансное заявление, подчеркнув, что истинное восстановление общения с Римско-Католической Церковью (РКЦ) невозможно без её покаяния. Владыка Иоанн особо выделил, что современное учение экуменизма, которое обходит необходимость покаяния, было ещё в XX веке обличаемо преподобным Серафимом Соболевым и по сути является путём, вводящим верующих в заблуждение.