"Жодна інша юрисдикція не може існувати в Україні": Архімандрит Фанару прокоментував інформацію про створення екзархату для УПЦ

Скандальний пропагандист Константинопольського патріархату архімандрит Роман Анастасіадіс заявив про те, що Фанар не буде створювати додаткових екзархатів в Україні, оскільки це суперечить логіці та тим результатам, яких домоглися в результаті дарування Томосу про автокефалію ПЦУ. Слова архімандрита передають ЗМІ.

«Добровільні переходи парафій, духовенства і вірян з юрисдикції митрополита Онуфрія в Києві, канонічний статус якого є невизначеним, до єдиної канонічної Православної Церкви України тривають безперешкодно і без зупинок. У цій реальності ті, хто намагається замутити воду і совість українських вірян нібито «миролюбними» ініціативами, є принаймні наївними (якщо не свідомі провокатори й підривники як Вселенського Патріарха, так і Православної Церкви України), які починають із коментарів та критики, які заперечують роботу Вселенського Патріархату, ставлять під сумнів дійсність Томосу про автокефалію та натякають на… повторення того, що передувало Об’єднавчому собору 2018 року. Таке ніколи не відбувалося в історії Церкви, і тепер також не може статися», — сказав Анастасіадіс.

Архімандрит додав, що таке рішення схоже на те, якби Константинопольський патріархат визнав грецьких «старостильників» в обхід Елладської Церкви. На його думку, альтернатив приєднанню до ПЦУ в Україні не існує.

«Щоб перенести це в грецьку церковну реальність і краще зрозуміти. Це було б так, якби розкольницькі «старостильники» в Греції вимагали, щоби Вселенський Патріархат втрутився в автокефальну Церкву Греції і, ігноруючи її, визнав їхньою паралельною канонічною юрисдикцією… Однак канонічний шлях для тих із них, хто бажає повернутися в Церкву, полягає в приєднанні до Церкви Греції, зрекшись розколу. Томос було видано з дотриманням належної процедури та дійсності. І Томос створив єдину канонічну церковну юрисдикцію на всій міжнародно визнаній території Української держави. Ті, хто бажає канонічності, мають прийняти Томос Матері-Церкви та приєднатися до Православної Церкви України під проводом Блаженнішого Митрополита Епіфанія Київського і всієї України, канонічно і довічно обраного на Об’єднавчому соборі 15 грудня 2018 року. Жодна інша церковна юрисдикція не може існувати в Україні. І навіть якщо вона існує тимчасово і де-факто, вона не може бути визнана канонічно і соборно, і їй не може бути надано статус паралельної канонічної церковної юрисдикції в будь-який спосіб», — додав представник Фанару.

Анастасіадіс підсумував, що, на його думку, Константинопольський патріарх міг би позбавити сану весь єпископат і духовенство Української Православної Церкви за те, що вони не прийняли запрошення Фанару на «Собор-2018» і, навіть після дарування Томосу про автокефалію ПЦУ, продовжують опиратися неминучому.

«Моя особиста думка від самого початку була й залишається такою, що Митрополит Онуфрій у Києві та його духовенство — які без поваги й нахабно відхилили батьківське й любляче запрошення Вселенського Патріарха взяти участь в Об’єднавчому соборі й приєднатися до вирішення українського розколу — мали б отримати виключний період адаптації та приєднання до церковної канонічності, створеної справедливими рішеннями Вселенського Патріархату. І, після закінчення цього розумного терміну, Вселенський Патріархат мав би приступити до їхнього позбавлення священного сану та офіційного оголошення їх розкольниками, якими вони насправді вже є, якщо, звісно, вони щиро «незалежні» від Москви. Оскільки це відокремлення від Москви було зроблено незаконно і самовільно, поза всякими канонічними церковними рамками. Хіба що — як я особисто вважаю — вони обманюють і вводять в оману всіх, насамперед український народ, який сильно постраждав від варварських російських загарбників. Вони мають пояснити нам, чи є вони врешті-решт розкольниками, чи зрадниками», — підсумував архімандрит.

Нагадаємо, раніше ексдепутат Верховної Ради України Ігор Мосійчук заявив про те, що Офіс Президента України спільно з Константинопольським патріархатом готуються до реєстрації Української Православної Церкви Константинопольського патріархату, до якої, за їхніми планами, увійде Українська Православна Церква після її заборони.