"Назвав рейдером": з митрополита Феодосія хочуть стягнути 150 тисяч гривень на користь клірика ПЦУ

20 листопада 2024 року в Соснівському районному суді Черкас відбулося чергове засідання в одній зі справ, порушених проти ієрарха Української Православної Церкви митрополита Черкаського і Канівського Феодосія. Під час засідання заслухали одного з «потерпілих», яким виступив місцевий клірик ПЦУ, який брав участь у захопленні Стрітенського храму УПЦ в Черкасах. За те, що митрополит Феодосій нібито називав «потерпілого» рейдером, він вимагає відшкодування моральної шкоди на суму 150 тисяч гривень. Про це повідомляє регіональне видання «Вичерпно».

«Митрополит сказав у відео, що Свято-Стрітенський храм був беззаконно і рейдерськи захоплений, проте храм перейшов до ПЦУ через бажання громади міста в добровільному порядку. На збори нікого не зганяли. Його слова підривають мою гідність, як священика. Рейдером я не є», — розповів “постраждалий” від висловлювань митрополита Феодосія клірик ПЦУ.

Своєю чергою, митрополит Черкаський і Канівський Феодосій стверджує, що звинувачення на його адресу у даній справі абсолютно абсурдні та спрямовані на особисте переслідування його, як єпископа Української Православної Церкви.

«Я розраховую на неупереджений розгляд справи. Я винним себе не вважаю. Пред’явлений обвинувальний акт є необґрунтованим, що свідчить про переслідування правоохоронними органами Української Православної Церкви та мене, як архієрея. Обвинувальний акт базується на припущеннях так званого потерпілого. Ця справа сфабрикована», — наголосив митрополит.

Зазначимо, раніше митрополит Черкаський і Канівський Феодосій (Снігурьов) розповів про стан захоплених у Черкаській єпархії Української Православної Церкви храмів УПЦ. Більшість із них — пустують. Митрополит нагадав, що рішення про «переведення» Стрітенського храму в ПЦУ ухвалювали зібрані владою на стадіоні співробітники бюджетних організацій, хоча справжня громада храму підтвердила свою вірність УПЦ. «Цей храм (Стрітенський у Черкасах, — ред), як і більшість захоплених храмів, стоїть порожній, ходити молитися туди нікому. Дві-три людини на недільних «службах». А в минулі часи там яблуку ніде було впасти», — розповів архієрей.