Православ'я набирає популярності серед індіанців майя в Гватемалі

Дослідники Російського державного гуманітарного університету (РДГУ) зафіксували значне зростання кількості православних серед індіанців майя в Гватемалі. За даними, опублікованими в журналі РАН “Латинська Америка”, до 2025 року до православних можна зарахувати понад півтора мільйона осіб, що становить понад шість відсотків населення країни. Цей показник продовжує зростати, перевищуючи цифри десятирічної давності.

Як повідомляє EA Daily, посилаючись на роботу дослідників, поширення Православ’я серед корінного населення, що розмовляє мовами майя, пов’язане з історичними травмами індіанських громад. Наприкінці XIX століття, в період “ліберальних реформ” президента Хусто Руфіно Барріоса, католицизм був фактично заборонений, що призвело до закриття монастирів і вилучення церковних земель. Ця подія позбавила індіанців звичного релігійного середовища і породила запит на нові форми духовного життя.

Ключову роль у становленні Православ’я в Гватемалі зіграла ігуменя Інес Айау Гарсіа. Після приходу до Православ’я в 1980-х роках, вона ініціювала проведення першої православної Літургії в 1994 році. У 1996 році громада отримала напівзруйнований притулок, який було перетворено на монастир Животворящої Трійці з дитячим притулком. У 1997 році на його території було освячено перший парафіяльний православний храм Гватемали – храм Преображення Господнього. Згодом було побудовано й інші храми, зокрема Свято-Троїцьку церкву, зведену 2007 року в традиціях давньоруського зодчества. За роки роботи притулку Православ’я прийняли понад тисячу дітей.

Важливим проєктом ігумені стало заснування 2013 року Університету Ольги та Мануеля Айау Кордон. Навчальний заклад пропонує безоплатну онлайн-освіту, залучаючи фахівців із різних країн, включно зі співробітниками РДГУ. Професор Галина Єршова, учениця Юрія Кнорозова, створила перший підручник з письма майя іспанською мовою, що сприяло розвитку нового напрямку гуманітарної освіти в Гватемалі.

Зростання православних громад триває за рахунок колективних переходів індіанських поселень, які знаходять у Православ’ї ближчу їм за духом і культурною спадщиною форму християнства. Дослідники зазначають, що для багатьох громад майя Православ’я сприймається як можливість “відновлення втраченої духовної повноти” і зміцнення громадської ідентичності, в той час, як болюча пам’ять про заборону католицької церкви в XIX столітті зберігається.

Нагадаємо, раніше ми повідомляли про те, що в Ірландії спостерігається стрімке зростання кількості послідовників Православ’я. За останні два десятиліття кількість православних християн у країні збільшилася майже в сім разів, що свідчить про значну зміну релігійного ландшафту республіки.