Что думал и говорил о ПЦУ митрополит Черкасский Софроний

Подлые и совершенно беспринципные попытки сторонников ПЦУ переписать историю УПЦ и воспользоваться чужим авторитетом наблюдаются далеко не впервые. Последние несколько лет высшие лица ПЦУ топчутся по памяти почившего Предстоятеля УПЦ, приписывая ему то, чего он не говорил, что происходит с подачи его прежнего сподвижника — Александра Драбинко. В этот раз аналогичная ситуация произошла в Черкассах, где захватившие большую часть храмов УПЦ в городе адепты ПЦУ, решили прикрыть свои злодеяния авторитетом покойного главы Черкасской епархии УПЦ митрополита Черкасского Софрония, выпустив книгу об архиерее. Характерно, что подаётся всё таким образом, будто митрополит Софроний едва ли не мечтал о том, что все его труды станут фундаментом для ПЦУ в регионе.

Причины происходящего, естественно, мы можем понять, ведь все, кто помнит митрополита Софрония, могут с уверенностью сказать, что он был одним из наиболее проукраинских иерархов УПЦ и последовательно придерживался курса на каноническую автокефалию Украинской Православной Церкви. Однако, значит ли это, что архиерей поддерживал создание и развитие ПЦУ? НЕТ! Более того, митрополит Софроний был категорически против Томоса от Константинопольского патриархата и вмешательства главы Фанара в украинский церковный вопрос. Ниже приведём несколько цитат, которые ясно дают понять, как митрополит Софроний относился к ПЦУ и имеют ли представители схизмы в Черкассах моральное право прикрываться его авторитетом.

Митрополит Софроний об «Объединительном» соборе 2018 года:

«Это был собор не объединения, а собор раскольников. И высшим на нем был Константинополь. Получился еще один раскол. Вы же слышали, что говорил Филарет (предстоятель УПЦ КП)? Он говорил, что был патриархом, остался патриархом и в дальнейшем будет патриархом. Все. Он и в дальнейшем будет руководить церковью. А кого поставили?».

Об Епифании Думенко:

«Ну а кто он такой? Во-первых, он – юноша. Во-вторых, он – внук Филарета».

О своём отношении к ПЦУ:

«Я – свободный человек, не хочу быть вассально зависимым от греков. Это не автокефалия. Их устав говорит о том, что у нас в Украине образовалась греческая церковь. Они сделали церковь полностью зависимой от греков. Это просто вассальный захват. Греки хотели сделать и сделали это. В Константинополе же нет приходов, там нет церкви, там есть только епископы. А в Украине отвалилась большая территория, где можно будет развернуть свою деятельность».

О зависимости УПЦ от Москвы:

«Зависимость от кого? Зависимость тогда, когда мы платим взносы, когда мы все выполняем под протекторатом Москвы. Вот это зависимость. Мы рукополагали епископов, они давали клятву Киеву. Мы открывали монастыри, даже третью лавру в Украине открыли. В то же время не брали никакого благословения ни у кого в Москве. Ну да, поскольку митрополит Киевский постоянный участник заседаний Священного синода (РПЦ), то он постоянно докладывал, что так-то и так, такие изменения у нас в церкви произошли. И все».

Да, возможно митрополит Софроний в чём-то был простаком. Может быть, не до конца вникал во все нюансы. Но он совершенно точно не хотел, — тогда — в 2018 году, — стать «полезным идиотом» на так называемом объединительном соборе потому, что прекрасно понимал во что это всё обернётся. И он был прав. Как в воду глядел. А если бы дожил до захвата Кафедрального собора УПЦ в Черкассах, который был построен благодаря ему, то наверняка был бы первым и самым жёстким критиком нынешней ПЦУ и её агрессивной политики в отношении УПЦ.