Ієрарх УПЦ: Нехтування рішеннями Собору у Феофанії - це порушення Статуту і неповага у ставленні до Синоду і Собору

Ієрарх Української Православної Церкви та ректор Київської Духовної Академії і Семінарії архієпископ Сильвестр (Стойчев) звернув увагу на тих в УПЦ, хто свідомо відмовляється виконувати рішення Собору у Феофанії. Архієрей зазначив, що згідно з канонічними правилами і Статутом Церкви, такі ієрархи і священнослужителі підлягають канонічним заборонам, зважаючи на неповагу до тих постанов Собору, які були ухвалені більшістю єпископату і делегатів від єпархій УПЦ. Про це ректор КДАіС розповів у коментарі клірику Одеської єпархії УПЦ архідиякону Андрію Пальчуку у Фейсбук.

«Повернемося до канонічного права і Статуту Української Православної Церкви. Коли ухвалювали канонічні рішення Вселенські Собори або відомі Помісні Собори, такі як Карфагенський чи Антіохійський, чим закінчуються ці правила? Вони закінчуються наступним формулюванням, — хто їх не дотримується, нехай буде покараний. І давайте не будемо забувати, що є церковна дисципліна і послух Церкві. І всі канони, — це легко перевірити, — завжди закінчуються вказівкою — які мають бути заборони тим, хто не бажає… (їх виконувати, — ред.). Зокрема, Собору у Феофанії. Вони вступають у дійсність і дієвість абсолютно для всієї Української Православної Церкви», — зазначив архієпископ Сильвестр.

Ректор КДАіС провів аналогію між голосуванням у Парламенті та на Соборі Церкви, зазначивши, що і в тому, і в іншому випадку, питання вирішуються більшістю голосів, а ухвалені закони, так чи інакше, мають бути обов’язковими до виконання.

«Навіть якщо хтось голосував проти або утримався, це не має значення. Тому, що більшість учасників Собору проголосували «ЗА». Відповідно, ці рішення є обов’язковими для всієї Української Православної Церкви. Можу навести аналогію, можливо, не зовсім слушну, але, тим не менш, зрозумілу. Очевидно, що в якомусь варіанті Верховної Ради або місцевої ради, — міської або обласної, — теж не всі голосують «одноголосно» за ухвалення якогось рішення, тим паче, за ухвалення закону. Але закон же набуває чинності? І ніхто не буде розповідати: ви знаєте, я був проти або утримався, або в мене особлива думка. Ні. Закон набув чинності, і його порушники, звісно ж, мають відповідати за законом за порушення ухвалених законів. Так побудована взагалі будь-яка юридична дисципліна і канонічна зокрема», — продовжив архієпископ.

Він також додав, що невиконання рішень Собору у Феофанії є порушенням Церковної дисципліни, у зв’язку з чим Синод єпископів має право висловити протест щодо таких дій окремих представників єпископату і духовенства УПЦ, зобов’язавши їх виконувати соборні постанови.

«Відповідно, якщо хтось думає, що він має право, — навіть за умови, що він не голосував або утримався, — тепер жити на противагу рішенням Собору у Феофанії, йде проти канонічного устрою Церкви. Ба більше, якщо говорити саме про єпископат, знову давайте згадаємо, що всі редакції Статуту УПЦ кажуть, що єпархіальний єпископ, відповідальний за виконання рішень Синоду і соборних ухвал Української Православної Церкви на території ввіреної йому єпархії. Священний Синод призначає єпископа керувати єпархією, і природно, що єпископ повинен відповідати цим нормам Статуту. Тобто, на території своєї єпархії робити все необхідне для того, щоб дотримуватися загальноцерковних рішень. Якщо єпископ цього не виконує, він, по суті, йде і проти рішень Собору, і проти Статуту УПЦ, і проти своїх побратимів-архієреїв, зокрема — у Священному Синоді, які, звісно, мають нагадувати про дотримання цієї норми Статуту щодо єпархіального архієрея», — резюмував він.

Нагадаємо, ієрарх Української Православної Церкви митрополит Черкаський і Канівський Феодосій (Снігурьов) заявив про те, що виступає проти рішення Собору УПЦ у Феофанії від 2022 року щодо поновлення практики Мироваріння в Києві. Ієрарх стверджує, що Мироваріння є прерогативою виключно автокефальних Церков, а Українська Православна Церква не володіє таким статусом.