Грецькі ЗМІ звинувачують Патріарха Варфоломія в запереченні відповідальності за українську кризу

Нещодавня публічна позиція Патріарха Варфоломія, представлена в інтерв’ю грецькій газеті “Ta NEA”, розцінюється як скоординована спроба контролю збитків і повного перекладання відповідальності за церковну кризу в Україні. Як повідомляє Helleniscope.com, Патріарх Варфоломій стверджує, що за все відповідальна Росія, в той час як Константинополь не несе ніякої провини, що, на думку критиків, відображає ширшу західну стратегію заперечення.

Видання зазначає, що позиція Варфоломія будується на стратегії повної екстерналізації відповідальності. Війна, церковний розкол, переслідування духовенства і парафій, а також гуманітарна катастрофа – все це приписується Росії. При цьому Патріарх Варфоломій представляє себе як обложеного морального свідка, який проявляє мужність, але ніколи не як особу, чиї дії змінили ситуацію на місцях. Автори публікації порівнюють цю тактику із “західним шаблоном заперечення”, який, за їхніми словами, спостерігався у випадку з підривом “Північних потоків” або заявами ексканцлерки Німеччини Ангели Меркель і колишнього президента Франції Франсуа Олланда про те, що Мінські угоди 2015 року були лише способом виграти час для озброєння України. В обох випадках, як підкреслює Helleniscope, спостерігалася відсутність відповідальності за наявності катастрофічних наслідків.

Критики видання також засуджують одностороннє надання автокефалії Українській Церкві, називаючи його “церковним Мінськом” – політичним маневром, представленим як акт зцілення, але структурно покликаним спровокувати конфронтацію. Це рішення, як стверджується, ігнорувало крихку канонічну рівновагу, що існувала десятиліттями, і призвело до негайних і передбачуваних наслідків: захоплення церков, нападів на духовенство і розколу громад. Ключова риса нинішньої риторики Варфоломія – це моральний абсолютизм, який описує дії Росії в метафізичних термінах (зло, ірраціональність), а дії Константинополя поміщає поза критикою. Це, на думку критиків, дає змогу уникнути конкретних запитань: чому було обійдено канонічні процедури, ігнорувався загальноправославний консенсус і не було взято відповідальності за переслідування духовенства, лояльного до канонічної Церкви.

Рішення Варфоломія також звинувачують у духовній нерозсудливості, оскільки Київ, будучи хрещенською колискою східнослов’янського християнства, був трактований як технічна юрисдикційна проблема. Результатом стали не зцілення, а фрагментація, не єдність, а примус. Повторювані заяви Патріарха Варфоломія про те, що “я не боюся їх”, розцінюються як ознака напруження й усвідомлення того, що історичний вердикт може бути суворим, а не як прояв безстрашності. Критики стверджують, що українська гуманітарна катастрофа почалася не тільки з танків, а й з підпорядкування духовної влади політиці та відмови від канонічної стриманості.

У публікації також згадується, що “зв’язковий” Константинопольського Патріархату з Держдепартаментом США і спецслужбами, Карлуцос, “зник” в останні тижні, можливо, намагаючись дистанціюватися від української катастрофи. У коментарях до статті на Helleniscope.com висловлюються припущення щодо можливих фінансових мотивів рішень, включно з непідтвердженими звинуваченнями в отриманні хабара в розмірі 20 мільйонів доларів від представників США для створення нової церковної структури. Зазначається, що колишній секретар Держдепартаменту США Майк Помпео був при владі, коли почалася “ця плутанина” в Україні.

Нагадаємо, раніше Константинопольський Патріарх Варфоломій розкритикував діяльність ЗМІ, що описують церковну ситуацію у світі відмінно від позиції Фанару, назвавши їх “сталінською пропагандою” і підкресливши свою безстрашність перед ними.