"Болгарские маркеры" украинского церковного кризиса

За последние месяцы Константинопольский патриархат продемонстрировал ряд дипломатических результатов, которые так или иначе раскрывают перед нами несколько иное представление о мировом Православии, которое существенно отличается от того, что бы мы хотели видеть или слышать. Речь пойдёт о встрече Патриарха Варфоломея с главой Болгарской Церкви и об украинской «ложке дёгтя» в этой ситуации.

В отношениях главы Фанара с Патриархом Даниилом коллеги отмечают одну интересную деталь — визит Предстоятеля Болгарской Церкви является не его желанием, но требованием Синода БПЦ. Сложно определить насколько эти утверждения соответствуют действительности, однако есть моменты, которые игнорировать не получается.

Прежде всего, это поминовение главы ПЦУ во время совместной Литургии двух Предстоятелей. Так уж повелось в Православии в последние несколько лет, что этот фактор является одним из определяющих, поскольку формирует отношение той или иной Поместной Церкви к украинскому церковному вопросу. Знал ли Патриарх Даниил, что Епифаний Думенко будет упомянут главой Фанара на Богослужении? Безусловно. Думается, именно для этого он решил предварительно подсластить пилюлю, заявив о том, что представителей ПЦУ на службе не будет.

Конечно, если рассуждать в парадигме триумфа «профанарского крыла» в Синоде Болгарской Церкви, тогда это многое объясняет. Однако, как тогда объяснить слова, сказанные Патриархом Даниилом, о том, что признание Константинополем ПЦУ не является причиной для разрыва отношений. Едва ли Синод БПЦ заставил своего Патриарха сделать такое заявление. Как нам кажется, в данном случае Патриарх Даниил выразил именно собственное мнение, на которое он безусловно имеет полное право.

В целом, мы могли бы и не обращать на это внимания, если бы не одна важная деталь. Любое, даже минимальное подыгрывание Фанару в тематике украинского церковного кризиса, делает существенную услугу Патриарху Варфоломею, легитимизируя его действия в Украине. Утверждением о том, что разрыв общения с Константинополем из-за ПЦУ является неоправданной мерой, Патриарх Даниил фактически бросает камень в огород РПЦ. И всё это могло бы ничего не значить, если бы не страдания духовенства и верующих Украинской Православной Церкви, о которых Болгарский Патриарх прекрасно осведомлён.

В данном случае было бы весьма интересно услышать позицию Патриарха Даниила в отношении указанного вопроса. А как, по его мнению, должны были поступить Русская и Украинская Православная Церкви в ситуации, когда глава Фанара не просто вторгся на чужую каноническую территорию, а одним росчерком пера фактически совершил преступление против догматов Церкви, признав хиротонии части духовенства ПЦУ? Ведь речь идёт не просто об уврачевании раскола, а о признании священного сана людей, у которых его никогда на самом деле не было!

Хотя Предстоятель Болгарской Церкви пока что не признаёт ПЦУ, однако очевидно, что со стороной в поляризации между славянским и греческим Православием он определился. Точно также, к слову, сделали немногим ранее Предстоятели Румынской и Албанской Церквей, которые в вопросе украинского кризиса заняли сдержанную позицию.

Так или иначе, винить Патриарха Даниила в случившемся нельзя. Как бы нам этого не хотелось, однако мы не можем заставить весь Православный мир мыслить также, как воспринимаем эту ситуацию мы. Едва ли кто-то в состоянии понять всю боль и скорбь священнослужителей и мирян УПЦ, тем более, когда Патриарх Варфоломей пытается продемонстрировать всем, что держит ситуацию под контролем, а ПЦУ вот-вот примирится со своими оппонентами. В тоже время, любая поддержка главы Фанара, пусть даже номинальная, цементирует ситуацию на годы, если не на десятилетия, а решение украинского церковного конфликта, если оно когда-то и будет достигнуто, не станет победой ни для одной из сторон.