Я не бачу жодних канонічних перешкод, щоб УПЦ отримала повний статус автокефалії, - ієрарх УПЦ

Ректор Київської Духовної Семінарії та Академії архиєпископ Сильвестр (Стойчев) розповів про історичні прецеденти отримання статусу автокефалії Помісними Православними Церквами. Як стверджує архієрей, більшість Помісних Церков отримували автокефалію з конфліктами, після чого цей статус тривалий час не визнавався. Водночас ієрарх переконаний, що в Української Православної Церкви є всі підстави для отримання статусу автокефалії, однак це не повинно відбуватися в односторонньому порядку і з порушеннями. Слова ієрарха передають ЗМІ.
«У церковній історії були різні випадки, які показують суперечливість цього питання. Наприклад, патріарх Алексій I надав автокефалію Православній Церкві в Америці, але грецькі церкви досі її не визнають. Тоді відбулося листування між патріархом Афінагором і патріархом Алексієм I. Афінагор обстоював позицію, що тільки Константинополь має право надавати автокефалію, а Алексій вважав, що кожна помісна церква може надати автокефалію частині своєї структури, а інші церкви просто ставлять до відома. Щодо критеріїв, коли церква може претендувати на автокефалію, то серед богословів є певний консенсус. По-перше, має бути достатня кількість єпископів і потенційних кандидатів у єпископи. По-друге, розвинена система навчальних закладів. По-третє, активне церковне життя — монастирі, братства тощо. Якщо взяти Українську православну церкву, то всі ці критерії в ній є і навіть перевиконані. Водночас у церковній історії видно, що жодна помісна церква не отримувала автокефалії без конфліктів. Завжди були періоди невизнання, звинувачень у розколі, навіть анафем», — зазначив ієрарх.
Крім того, на думку архієпископа, питання про автокефалію Української Православної Церкви не вигадане «сьогодні», а закріплене ще в рішеннях Харківського собору від 1992 року.
«І ще одне важливе зауваження: часто вважають, що тема автокефалії з’явилася «з нізвідки» в нові часи. Але це не так. Достатньо прочитати документи Харківського собору, де чорним по білому сказано, що архієреї бажають для своєї церкви автокефального статусу, але такого, що не призведе до розділення і буде визнаний іншими церквами. Тобто від самого початку українська церква заявляла, що автокефалія для неї є бажаним і природним шляхом розвитку. […] Я розумію тривогу і побоювання, що ситуація може повторити досвід Київського патріархату початку 90-х. Але потрібно врахувати: сьогодні православний світ зовсім інший, ніж 30 років тому. […] Моя особиста думка така: сьогодні Українська православна церква фактично є автокефальною. І я не бачу жодних канонічних перешкод, щоб вона отримала повний статус автокефалії. Але просто проголосити його в односторонньому порядку — це шлях хибний. Він не вирішить, а тільки загострить ситуацію», — додав архієпископ Сильвестр.
Нагадаємо, нещодавно ми опублікували аналітичну публікацію про те, чому Українська Православна Церква не може відновити відносини з Константинопольським патріархатом.



