"Статус Української Православної Церкви після собору у Феофанії - фактична автокефалія", - архієпископ Сильвестр

Ректор Київської Духовної Семінарії та Академії архієпископ Сильвестр (Стойчев) виклав власну точку зору з приводу питання про нинішній статус Української Православної Церкви. Архієрей зазначив, що після Собору у Феофанії можна вважати, що УПЦ перебуває у стані фактичної, але поки що не проголошеної автокефалії. Про це він розповів під час тематичної лекції, опублікованої на Ютуб-каналі «ДНК».

«Статус Української Православної Церкви після собору у Феофанії — фактична автокефалія. Аналогія: вважайте, що в нас такий самий статус, який був у Руської Православної Церкви від моменту, коли було обрано на Предстоятельство Митрополита Іону, — до моменту, коли більш як за 140 років було встановлено відносини з Константинополем. Що це був за період? За логікою тих, хто боїться всього автокефального, вони мають сказати, що це був розкол. Інакше я не знаю, яку «гімнастику» канонів і логіки потрібно зробити, щоб сказати, що це не розкол. Або необхідно визнати, що не все зводиться до простих запитань і простих відповідей», — заявив архієпископ Сильвестр.

При цьому, архієрей вважає, що описаний ним стан Церкви не можна вважати розколом. Як приклад він наводить історичні прецеденти з автокефалією Руської та Американської Православної Церков, автокефалія яких тривалий час не визнавалася, проте ніхто не ставив під сумнів дієвість Таїнств у цих Помісних Церквах.

«Є невизнані автокефалії, наприклад, Православна Церква в Америці. Її не визнають грекомовні Церкви, але вони визнають усі Таїнства і хіротонії, звершені в цій Церкві. Є приклад Російської Православної Церкви, яка отримала фактичну автокефалію, яка була визнана більш ніж сто років після цього, але я не думаю, що це можна назвати розколом. Це можна назвати «невизнаним статусом». І ніхто не вважав у грекомовному світі, що це розкол або щось подібне», — додав він.